ERNST SENKOWSKI - ITK

      EINFÜHRUNG

Während die Lagerbestände der 3. Auflage der 'Instrumentellen TransKommunikation' im Laufe des Jahres 1999 zur Neige gingen, war es dem Autor aus persönlichen Gründen nicht möglich, eine neugestaltete 4. Auflage vor­zubereiten. Um eine Lücke in der Lieferbarkeit zu vermeiden, wurde im Ein­ver­nehmen mit der Verlegerin, Frau R. G. Fischer eine unveränderte Neuauflage des Buches verwirklicht. Der Gliederung des Buches folgend, vermittelt die­ses Nachwort einen flüchtigen Einblick in die Entwicklung der faszinierenden technisch-gestützten 'Jenseitskontakte' nach 1994.

A     GRUNDLAGEN UND EVOLUTION

In diesem Bereich sind keine wesentlichen Veränderungen eingetreten. Nach wie vor führen Einzelpersonen und kleine Gruppen sporadische Kontakt­versuche durch, die in der Öffentlichkeit kaum beachtet werden. Neuere Ak­tivitäten werden aus den lateinamerikanischen Ländern Brasilien und Me­xiko berichtet. Das Internet ermöglicht einen schnellen Informationsaus–tausch, der jedoch durch mangelnde Sprachkenntnisse stark behindert ist. Ein Plan, in den USA die Existenz der ITK unter kontrollierten Bedingungen nachzuweisen, scheiterte bereits im Vorfeld.

B    METHODEN UND ERGEBNISSE

An den Methoden und Ergebnissen hat sich kaum etwas geändert. Zeitauf­wendige Versuche, die Verständlichkeit gestörter TBS nach ihrer Digitalisie­rung mittels spezieller Computerprogramme zu verbessern, waren nicht durchgehend erfolgreich.

     Vorwiegend nach dem Rückkopplungsverfahren entstandene außerge­wöhnliche Videobilder sind aus weiteren Ländern bekannt geworden (Spa­nien, Frankreich). H. O. König hat die bereits in der 3. Aufl. erwähnten Ar­beiten fortgeführt.

     Computerkontakte sind bis Oktober 1997 vielfach bei Adolf Homes auf­getreten, seltener auch bei der Italienerin Alfieri, in deren Anwesenheit au­genscheinlich nicht der Computer sondern der Drucker von verstorbenen Kin­dern beeinflußt wird. - Die Zeitschrift 'Kontext' (3/2000) berichtet: 'Nach einem spontan auf dem Bildschirm erschienenen 'Text unbekannter Herkunft wurde ein Programm entwickelt, das beim Auftreten einer charakteristischen Veränderung stochastischer Prozesse umfangreiches gespeichertes 'Spielma­terial' aufruft, aus dessen Vokabeln sinnvoll interpretierbare Texte entstehen. Nach den bruchstückhaften Inhalten scheinen die Verursacher des Phäno­mens aus unserer Zukunft zu kommen, ohne ihre zeitliche Position relativ zu unserem System orten zu können.

C    TK UND WISSENSCHAFT

Während der letzten Jahre hat sich die Entwicklung einiger wissenschaft­licher und technologischer Fachbereiche stark beschleunigt: Gentechnik, Ge­hirn- und Bewußtseinsforschung, Computer-, Roboter- und Nanotechnik, In­ternet, normale und paranormale Wechselwirkung Mensch-Mensch und Mensch-Maschine. Dagegen sind, von wenigen Ausnahmen abgesehen, in Philosophie, Theologie, Psychologie, Thanatologie und 'Esoterik' keine we­sentlichen Fortschritte zu verzeichnen. Für die Philosophie sei im positiven Sinn stellvertretend Ken Wilber erwähnt; aus dem Vatikan und seinem Um­feld kam die Erklärung, das Leben gehe unmittelbar nach dem Tod weiter und Kontakte mit Verstorbenen seien unter gewissen Bedingungen erlaubt. Obwohl beim gegenwärtigen Stand die Existenz der ITK nicht mehr so un­glaubhaft erscheinen sollte wie noch vor einigen Jahren, hat weder ihre wis­senschaftliche Erforschung noch ihre allgemeine Anerkennung eingesetzt.

D    PHYSIKALISCHE HYPOTHESEN UND THEORIEN

Zu einer Einordnung der ITK in umfassendere Systeme sind keine überzeu­genden neuen Ansätze erkennbar. William Tiller hat in seinem Werk 'Science and Human Transformation' Beobachtungen und Überlegungen publiziert, die bei der Abfassung der 3. Aufl. dieses Buches noch nicht greifbar waren und zur Klärung des Begriffs 'subtile Energie' beitragen können.

E    ZUKÜNFTIGE ENTWICKLUNGEN

Prognosen sind allzeit nur mit gebührender Vorsicht möglich. Als Chance für eine verläßliche technisch-gestützte TK erscheint dem Autor die Entwicklung lernfähiger Computer, deren 'künstliche Intelligenz' der natürlichen Intelligenz des Menschen vergleichbar ist. Allerdings könnte das auf Kohlenstoff basie­rende menschliche Leben in fernerer Zukunft von intelligenteren materiellen Siliziumstrukturen als nächste Stufe der Evolution abgelöst werden.

F    DOKUMENTATION

Die Inhalte und Charakteristika der Transmitteilungen haben sich seit 1995 nicht merklich verändert. Ein großer Teil des bei Adolf Homes verwirklichten Materials wurde seit 1990 in der von der Gesellschaft für Psychobiophysik e.V. herausgegebenen Zeitschrift 'TransKommunikation' veröffentlicht. Nach 1995 handelte es sich dabei um rund 80 Computer-Kontakte.

    ABSCHLIESSENDE BEMERKUNGEN

In optimistischer Sicht kann die ITK als ein sich sehr langsam ausbreitendes globales Phänomen beschrieben werden, das eine wissenschaftliche und eine menschheitliche Komponente vereinigt. Die wissenschaftliche Situation läßt sich als spezielle Form außergewöhnlicher Wechselwirkungen von Geist und Materie, Bewußtsein und Realität, charakterisieren, die in anderen Zusammenhängen und mit anderen Zielsetzungen experimentell nachgewiesen und theoretisch untersucht worden sind. Die menschheitliche Komponente rankt sich um Liebe, Freiheit, Sterben, Tod, nachtodliches Sein und die Kommu­nikation zwischen den als getrennt empfundenen Welten. Während die Wechselwirkungen  als solche  im üblichen Wortsinn objektiv sind, unterliegt die Deutung und Bedeutung der Transinhalte und ihrer Quellen der sub­jek­tiven Entscheidung des Empfängers.

     Nach mehr als zwei Dekaden intensiver Befassung mit den Problemen der ITK und TK kann der Autor angesichts des Geschehens nach dem Tod seiner Ehefrau nicht umhin, an ihr bewußtes Fortleben zu glauben. Die ersten Mel­dungen unter ihrem Namen erschienen wenige Stunden nach dem Tod. Zwölf Wochen später liegen zwei Dutzend Mitteilungen mit teilweise ähnlichen bis identischen Inhalten vor, die an zehn verschiedenen Orten medial-technisch und rein medial - auch spontan - aufgetreten sind. Intime Details und nicht zuletzt der tröstliche Satz Lichtwellen geleiten meine Freude lassen sich in einfachster Weise als Verwirklichung der zu Lebzeiten geäußerten Absicht, sich melden zu wollen und der seelisch-geistigen Struktur der Verstorbenen deuten.

Mainz, im Juli 2000

Dr. Ernst Senkowski

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Ergänzung 2002 zum nachwort der 4. auflage – 1. Version

Seit Juli 2000 sind einige überzeugende Tonbandkontakte mit meiner Frau zustande gekommen. Außerdem verwirklicht sich seit Frühjahr 2001 eine Serie medial vermittelter flüssiger Dialoge mit ihr, deren allgemeine Inhalte vielfach mit anderen Jenseitsmitteilungen übereinstimmen. Kurz zusammen ­gefaßt ergibt sich folgendes Bild:

     2)    Etwa Mitte 2002 erklärte sie, als Mitglied einer gleichgestimmten Gruppe keinen Körper zu besitzen. Allenfalls würde sie ihn mental 'konstru­ieren', wenn es zur Begegnung mit Neuankömmlingen zweckmäßig sei. Die pseudomateriellen Strukturen der erdähnlichen Bereiche scheinen nach einem kosmischen Gesetz zur Erleichterung der Anpassung an körperlose Zustände notwendig zu sein, um Schockzustände zu vermeiden.

     3)    Eine anrührende Episode rankte sich um einen für mich zunächst zusammenhanglosen Gruß einer Elisabeth bei einem der ersten Kontakte im Jahr 2000. Auf Rückfrage wurde damals erklärt, es handele sich um die Begegnung mit einer Jugendfreundin, die für mich keine Bedeutung gehabt habe, aber für sie. Gedanken der Liebe würden mich begleiten im Leben und im Sein. 2002 fand ich 'zufällig' in einem Kriegstagebuch eine Eintragung aus dem Jahr 1943, in der ich ein flüchtiges Treffen mit Elisabeth erwähnt hatte, die mir 'wie eine Elfe' erschienen war.

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Ergänzung 2007 ZUm Nachwort der 4. auflage – 2. Version 

Während die Lagerbestände der 3. Auflage der 'Instrumentellen TransKommunikation' im Laufe des Jahres 1999 zur Neige gingen, war es dem Autor aus persön­lichen Gründen nicht möglich, eine neugestaltete 4. Auflage vorzubereiten. Um eine Lücke in der Lieferbarkeit zu vermeiden, wurde im Einvernehmen mit der Verlegerin, Frau R. G. Fischer, eine unveränderte Neuauflage des Buches im Jahr 2000 verwirklicht. Der Gliederung des Buches folgend, vermittelt ein jetzt als überholt zu betrachtendes, hier nicht wiedergegebenes Nachwort einen flüchtigen Einblick in die Entwicklung des nach wie vor faszinierenden technisch-gestützten 'Jenseitskontakte' nach 1994. Eine Ergänzung erfolgte 2002:

     In optimistischer Sicht kann die ITK als ein sich sehr langsam ausbreitendes globales Phänomen beschrieben werden, das eine wissenschaftliche und eine menschheitliche Komponente vereinigt. Die wissenschaftliche Situation läßt sich als spezielle Form außergewöhnlicher Wechselwirkungen von Geist und Materie, Bewußtsein und Realität, Mensch und Maschine charakterisieren, die in anderen Zusammenhängen und mit anderen Zielsetzungen experimentell nachgewiesen und theo­retisch untersucht worden sind. Die menschheitliche Komponente rankt sich um Liebe, Freiheit, Sterben, Tod, nachtodliches Sein und die Kommunikation zwischen den als getrennt empfundenen Welten. Während die Wechselwirkungen  als solche im üblichen Wortsinn objektiv sind, verbleiben  Deutung und Bedeutung der Transinhalte und ihrer mutmaßlichen Quellen der subjektiven Ent­scheidung der Emp­fänger.

     Seit Juli 2000 sind einige überzeugende Tonbandkontakte mit meiner im Mai an Krebs verstorbenen Frau Adelheid zustande gekommen. Die ersten beiden Meldungen unter ihrem Namen erschienen wenige Stunden nach dem Tod mental und auf Tonband. Zwölf Wochen später lagen zwei Dutzend Mitteilungen mit teilweise ähnlichen bis identischen Inhalten vor, die an zehn verschiedenen Orten medial-technisch und rein medial - auch spontan - aufgetreten waren. Ab Frühjahr 2001 hat sich eine Serie medial vermittelter flüssiger Dialoge mit ihr verwirklicht, deren allgemeine Inhalte vielfach mit anderen Jenseitsmitteilungen übereinstim­men. Intime Details und nicht zuletzt der tröstliche Satz Lichtwellen geleiten meine Freude lassen sich in einfachster Weise als Verwirklichung der seelisch-geistigen Struktur der Verstorbenen und ihrer zu Lebzeiten geäußerten Absicht deuten, sich aus dem Jenseits melden zu wollen. Die umfangreichen Berichte über den Sterbevorgang und die jenseitige Entwicklung können in wenigen Sätzen zusammengefaßt werden:

     Dem endgültigen Übergang ging ein mehrfaches 'Pendeln' zwischen Diesseits und Jenseits voraus, währenddessen sie ihren zukünftigen jenseitigen 'Ort' kennenlernte. Am Ende erlebte sie keinen Tunneleffekt sondern wußte sofort, daß sie nicht mehr zurückbrauchte. Ein unbeschreibliches Glücksgefühl resultierte nach den mehrmona­tigen Qualen aus der Wahrnehmung eines heilen schmerzfreien 'Körpers' und aus der vollkommenen Freiheit, mit der sie sich in einer erdähnlichen 'Landschaft' be­wegen konnte. Im 'Laufe der Zeit' überarbeitete sie in mehreren Phasen ihr irdisches Leben. Sie betätigte sich als Helferin zur Einführung verstorbener Menschen - vorwiegend von Kindern - in die neue 'Umwelt'. Sie lernte, ihre multidimensionalen Fähigkeiten zu aktivieren, d.h. 'mehrere Tätigkeiten gleichzeitig durchzuführen'.

     Etwa Mitte 2002 erklärte sie, als Mitglied einer gleichgestimmten Gruppe keinen Körper zu besitzen. Allenfalls würde sie ihn mental 'konstruieren', wenn es zur Begegnung mit 'Neuankömmlingen' zweckmäßig sei. Die pseudomateriellen Struk­turen der 'erdähnlichen' Bereiche scheinen nach einem kosmischen Gesetz zur Erleichterung der Anpassung an körperlose Zustände notwen­dig zu sein, um Schockzustände zu vermeiden, sie verliere aber 'mit der Zeit' an Bedeutung.

     Eine anrührende Episode rankte sich in einem der ersten Kontakte mit Adelheid im Jahr 2000.um einen für mich anfangs zusammenhanglos erscheinenden Gruß einer Elisabeth. Auf Rückfrage wurde erklärt, es handele sich um eine Jugendfreundin, deren Begegnung mit mir für mich keine Bedeutung gehabt habe, aber für sie. Gedanken der Liebe würden mich im Leben und im Sein begleiten. 2002 fand ich 'zufällig' in einem Kriegstagebuch eine Eintragung aus dem Jahr 1943, in der ich während eines Urlaubs in Hamburg ein flüchtiges Treffen mit Elisabeth erwähnt hatte, die mir 'wie eine Elfe' erschienen war. Einige Jahre später war Elisabeth an Kinderlähmung gestorben.

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ergänzung 2005 zum nachwort der 4. auflaGE

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VORWORT ZUR ERSTEN AUFLAGE (1989)

Es gibt Empfänger und Nicht-Empfänger!
                                         Tonbandstimme
Wann aber, in welchem aller Leben,
sind wir endlich offen und Empfänger?
RAINER MARIA RILKE

In dem hier vorgelegten Bericht wird versucht, die Entwicklung und den gegenwärtigen Stand der instrumentellen Transkommunikation und die damit verknüpfte Problematik in gedräng­ter Form möglichst umfassend darzustellen. Die Dynamik der Phänomenologie mag eine solche Bemühung allzeit verfrüht erscheinen lassen. Auch sind allgemein akzeptierte, voll befriedigende theoretische Grundlagen zur Einordnung bisher nicht bekannt. Dennoch erlaubt eine Fülle relativ homogenen, verläßlichen experimentellen Materials, das während der letzten Jahrzehnte in unterschiedlicher Weise gewonnen und dokumentiert wurde, bereits jetzt eine Reihe bedeutsamer Schlußfolgerungen.

     Die unvoreingenommen und unabhängig erarbeiteten persönlichen Erfahrungen des Verfassers seit 1976 fügen sich mit denen vieler anderer Menschen zu einem erstaunlichen Mosaik einer faszinierenden Entwicklung zusammen, deren letztliche allgemeinmenschliche Tragweite derzeit nur andeutungsweise erkennbar ist.

     Der gesamte Komplex wird vorwiegend unter dem Aspekt der Kommunikation behandelt und dazu die Existenz wie immer zu definierender 'Transwesenheiten' in 'Transbereichen' vorausgesetzt. Die Berechtigung dazu gründet unter anderem auf der Überzeugung, daß an Hand der vorliegenden Ergebnisse die wesentlichen Fragen nach den Quellen und Bedin­gungen der raumzeitlichen Realisierung von 'Transinformation' zunächst nur im Rahmen einer dualistischen Weltsicht sinnvoll beantwortet werden können, die den Primat des Geistes anerkennt, ohne damit einen spiritualistischen Monismus oder 'unus mundus' auszuschließen.

     Die Schwierigkeiten der Behandlung komplexer Strukturen sind hinreichend bekannt: Jede lineare Gliederung holomorpher Gefüge zerreißt sie un­vermeidlich in relativ unabhängig erscheinende Teile, deren tatsächliche Verwobenheit erst in einer direkt nicht vermittelbaren synoptischen Betrachtung deutlich wird. Grafiken, Querverweise und gelegentliche Wieder­holungen sollten den synthetisierenden Absichten des Lesers entgegenkommen und ihm den Überblick und die Zusammenschau erleichtern. Vieles kann, schon aus Platzgründen, nur an­gedeutet werden, manches muß ungesagt bleiben. Ergänzendes Literaturstudium ist empfeh­lenswert, vermag aber eigene Erfahrungen nicht zu ersetzen.

     Ich danke allen, die durch ihr Da-Sein und ihre Tätigkeiten meine Vor­stel­lungen mitgeformt und damit auch zur Verwirklichung dieser Arbeit bei­ge­tra­gen haben.

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EINFÜHRUNG 1989 - Dr. Vladimir Delavre 

 Nicht die Phänomene haben sich den Methoden
 sondern die Methoden den Phänomenen anzupassen.
      ANDREAS RESCH

Auf der Suche nach Lebenssinn und Zusammenhang hat der Mensch seit jeher versucht, über das rein materielle Geschehen hinauszublicken. Mit der Einsicht in eine höhere, das irdische Leben umhüllende Existenzstruktur verliert sich die scheinbare Zufälligkeit und Absurdität der Lebensereignisse. Ob sich diese Einsicht im Glauben an Gott manifestiert oder nicht, ist vielleicht nicht das Wesentliche. Entscheidend ist vielmehr die Erkenntnis, daß wir für unsere Handlungen (und Gedanken!) verantwortlich sind und mit ihnen unsere Entwicklung über die physische Existenz hinaus bestimmen.

     Kontakte Einzelner zu anderen Welten hat es wohl schon immer gegeben. Typisch für die frühen Berichte ist es, daß Stimmen, 'Gesichte' und sonstige Erscheinungen ohne Zutun des Betroffenen in seine Welt hereinbrachen. Erst in jüngerer Zeit findet man Berichte über die bewußte Suche nach Kontakt mit jenseitigen Welten. Die große Zeit des Spiritismus und der Medien war das 19.Jahrhundert bis in die 20er Jahre unseres Jahrhunderts hinein. Die Seancen, wie die spiritistischen Sitzungen genannt wurden, produzierten Phänomene, die von me­dialen Kommunikationen durch Trancemedien bis zu physikalischen Manifesta­tionen, wie z.B. Levitationen, Apporten und sogenannten Direktstimmen aus Trichtern reichten. Nach einer etwa fünfzigjährigen Pause, in der Mediumismus für die Öffentlichkeit kein Thema war, gibt es jetzt eine Renaissance in Form des 'Chan­neling'. Dem Zeitgeist entsprechend, sind es vorwiegend Wesenheiten von anderen Sternen, die sich über die sogenannten 'Channels' vermitteln. Dementspre­chend finden die Vorführungen auch nicht mehr im privaten Kabinett, sondern vor einem großen Publikum statt. Der kommerzielle Charakter dieser Entwicklung ist nicht zu übersehen.

     Es ist auf den ersten Blick erstaunlich, daß demgegenüber die Transkommunikation mit Hilfe elektronischer Geräte trotz ihrer inzwischen über dreißigjährigen Geschichte bis heute nur einen sehr beschränkten Bekanntheitsgrad hat. Vielleicht ist es in diesem Zeitalter der Massenmedien notwendig, daß einige Prominente öffentliche Statements hierüber abgeben. Eine solche Möglichkeit erscheint immer noch wahrscheinlicher, als daß die von Universitäten und Hochschulen repräsen­tierte offizielle Wissenschaft sich mit Grenzfragen wie der Transkommunikation auch nur befaßt.

     Fairerweise muß man hinzufügen, daß einige zeitgenössische Physiker bei ihrem Versuch, die Gültigkeit der Quantenphysik auf kosmische Dimensionen zu über­tragen, die Existenz paralleler Welten postulieren. Diese Welten existieren mitten in uns, d.h. parallel zu unserer alltäglichen Raumzeit, und sind dennoch durch ihren Dimensionsunterschied für uns unsichtbar und unerreichbar. Auch wenn in diesen Mehrweltentheorien das menschliche Bewußtsein nicht vorkommt, so könnten sie doch eines Tages eine Brücke zum wissenschaftlichen Verständnis verschiedener Paraphänomene und auch der Transkommunikation werden.

     Dieses Werk wurde von einem Physiker geschrieben und nicht von einem Parapsychologen. Diese Tatsache ist bezeichnend für die aktuelle Situation. Während in der Sowjetunion und anderen Ländern Osteuropas die verschiedensten Para­phänomene von multidisziplinären Wissenschaftsteams untersucht werden, ist im Westen die Paranormologie immer noch primär eine Sache der Psychologen, die in der Regel wenig Neigung haben, sich mit naturwissenschaftlichen Fragen zu befassen.

     Professor Senkowski hat mit diesem Buch ein Kompendium geschaffen, das für alle an der Transkommunikation Interessierten eine Informationsfundgrube ohne­gleichen ist. Jeder, der sich die Zeit nimmt, dieses wirklich umfassende Werk mit seinen Zitaten, Anmerkungen und Literaturverweisen durchzuarbeiten, wird danach auf dem Stand des heutigen Wissens sein. Der Verfasser hat die Transkommuni­kation nicht nur über die letzten 12 Jahre wissenschaftlich verfolgt, sondern sich auch durch eine Vielzahl persönlicher Kontakte mit anderen Forschern von den hier beschriebenen Phänomenen überzeugen können. Es gibt vermutlich kaum einen anderen Wissenschaftler, der über einen solchen Umfang an Wissen und Erfahrung verfügt. Es ist Prof. Senkowski daher sehr zu danken, daß er Zeit und Mühe für die Niederschrift des Werkes nicht gescheut hat.

     Wie schon angedeutet, ist das Studium des folgenden Textes auch für den schon vororientierten Leser kein leichtes Unterfangen. So vielseitig und so detailliert ist das hier zuammengetragene Material, daß es den meisten Mühe machen wird, es in einem Zug zu lesen. Von allgemeinen Fragen der Kommunikationstechnik über konkrete transtechnische Gerätesysteme bis zu paraphysikalischen Hypothesen wird hier in gedrängter, teils stenogrammartiger Form eine faszinierende Fülle von Wissen ausgebreitet. Eine ideale Grundlage für denjenigen, der sich selbständig mit der einen oder anderen wissenschaftlichen Frage weiterbefassen möchte. Wer dieses Buch ohne ausreichende Vorkenntnisse in die Hände bekommt, sollte sich vielleicht nach dem ersten flüchtigen Durchlesen den transkommunikativen Inhalten in der Dokumentation zuwenden und anhand der experimentellen Einführung im Anhang eigene Erfahrungen zu sammeln versuchen.

     Zum Schluß möchte ich noch auf zwei Fragen eingehen, die im Zusammenhang mit der Transkommunikation oft gestellt werden: Die erste betrifft die Echtheit des Phänomens überhaupt. Hierauf kann man nur antworten, daß jede andere als eine paranormale Erklärung für die tausendfach auf Tonbändern registrierten Stimmen an den Haaren herbeigezogen werden müßte und daher vernünftigerweise ignoriert werden kann. Selbstverständlich kann man niemanden von einem para­normalen Ereignis überzeugen, der es innerlich ablehnt, sich überzeugen zu lassen, d.h. übliche und von anderen Menschen akzeptierte Beweise zu übernehmen. Im Gegensatz zu anderen PSI-Phänomenen, wie z.B. Telepathie, hat aber die Transkom­munikation mit elektronischen Apparaten den großen Vorzug, daß sie den meisten Menschen durch eigene Experimente zugänglich ist und durch Ton- und Video­bänder dokumentiert werden kann. Wer sich also wirklich informieren will, ob es 'sowas' überhaupt gibt, der kann es ohne allzu große Schwierigkeiten tun.

     Natürlich schließt die Echtheit eines ungewöhnlichen Phänomens wie der Trans­kommunikation nicht aus, daß in dem einen oder anderen Fall der Überzeugung des Zuhörers oder Zuschauers ein wenig nachgeholfen wird. Mögliche Ereignisse dieser Art sollten aber für die weitere Entwicklung der Transkommunikation irrelevant sein. Auch die überwiegend negativen oder ironischen Kommentare in der weitge­hend materialistisch orientierten Presse sollten keinen davon abhalten, sich ein Urteil durch eigene Erfahrung zu bilden: 'Wer Ohren hat, der höre; wer Augen hat, der sehe.'

     Die zweite Frage ist interessanter, aber auch schwieriger zu beantworten. Sie bezieht sich auf die Identität der mit uns in Kontakt tretenden Wesenheiten. Obwohl es eindeutig erscheint, daß es sich um nichtphysische Existenzen handelt, sind es vermutlich nicht nur Verstorbene, die sich über unsere Apparate melden. Wenn wir davon ausgehen, daß der Zeitfluß von der Vergangenheit in die Zukunft eine letztlich subjektive, an unsere Raumzeitstruktur gekoppelte Erscheinung ist, dann können wir bei höherdimensionalen Kontakten auch unserer eigenen Person in früheren und künftigen Existenzen begegnen. Und wenn wir dieses Modell der parallelen zeitlosen Existenz auf das Leben auf anderen Sternen übertragen, dann kommen wir auf eine unübersehbare Anzahl von Existenzformen, die, jedenfalls theoretisch, mit uns in Verbindung kommen können.

     Abschließend noch ein Gedanke über den Inhalt der jenseitigen Mitteilungen: Es ist durchaus denkbar, daß wir auf alle Fragen eine Antwort erhalten könnten, wenn wir die richtigen Fragen zum richtigen Zeitpunkt an die richtige Stelle richten wür­den. Da aber die letzten zwei Faktoren nicht unserer Kontrolle unterliegen, und die Sache mit den 'richtigen' Fragen auch ihre Tücken hat, werden wir trotz Trans­kommunikation bis auf weiteres mit mehr Fragen als Antworten leben müssen. Den Transpersonen, mit denen wir in Verbindung treten, geht es vielleicht nicht anders. Auch wenn wir davon ausgehen dürfen, daß Verstorbene von der Fessel der Zeit befreit sind, so gibt es doch keinen Grund anzunehmen, daß sie mit dem Übergang unbegrenztes Wissen erworben haben. Und wenn wir tatsächlich mit höher ent­wickelten Wesen anderer Planetensysteme und einem uns weit überlegenen Wissen in Verbindung kämen, so hätten wir die allergrößte Mühe, die jeweiligen Mittei­lungen mit unserem eigenen beschränkten Wissen in Einklang zu bringen.

     Dem Leser wünsche ich, daß der folgende Text ihm ebensoviel geistiges Ver­gnügen wie mir bereiten möge. Anregungen für eigene Gedanken und Experimente sind reichlich vorhanden. Wie immer im Leben wird auch hierfür die richtige 'Wellenlänge' entscheidend sein.

     Dr. Vladimir Delavre - Frankfurt/Main im April 1989

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VORWORT ZUR ZWEITEN AUFLAGE (1990) --> Übersicht - ITK-Buch-Auflagen    --> Seitenanfang 

Sechs Monate nach Erscheinen des Buches ist erfreulicherweise eine 2. Auflage notwendig geworden. Sie wird unverändert herausgegeben, da in der Zwischenzeit keine wesentlichen neuen Ergebnisse vorliegen. Einige Ergänzungen sind, dem Stand am 5.5.90 entsprechend, in Kurzform als Nachtrag auf den Seiten 14 und 15 eingefügt.

     Mehrere engagierte Leser haben mich auf kleinere Fehler hingewiesen und Erweiterungen vorgeschlagen, die nur in einer aufwendigeren Überarbeitung berücksichtigt werden könnten. Für alle sachlichen Zuschriften bleibe ich auch künftig dankbar.

Die Herausgabe einer neuen Zeitschrift mit dem Titel 'TRANSKOMMUNIKATION'  ist für Herbst 1990 vorgesehen (siehe Verlagsanzeige am Ende des Buches). Neben allgemeineren Fragen der Psychobiophysik wird das Kernthema 'Instrumentelle Transkommunikation' in wissenschaftlicher Orientierung behandelt und allgemeinverständlich dargestellt.

ANMERKUNG 4.6.2015, Gesa Dröge:

Der vollständige Titel der Zeitschrift lautet: 'TRANSKOMMUNIKATION - ZEITSCHRIFT FÜR PSYCHOBIOPHYSIK UND INTERDIMENSIONALE KOMMUNIKATIONS-SYSTEME' (ZSTK)

Auszüge dieser 'Gelben Hefte' sind im Internet zu finden bei Rolf-Dietmar Ehrhardt.

Herausgeber der Zeitschrift: Gesellschaft für Psychobiophysik e.V. - Eichendorffstraße 19 in 55122 Mainz; Redaktion: Dr. Vladimir Delavre, Prof. Dr. Ernst Senkowski - An den Drei Brunnen 8 in 60431 Frankfurt/M.

Die Zeitschrift hat mit ihrer letzten Ausgabe Vol. IV, No.4, 2002 das Erscheinen eingestellt.

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VORWORT ZUR DRITTEN AUFLAGE (1995) - UND VIERTEN AUFLAGE (2000)

Die nackte Wahrheit ist besser als die vergoldete Lüge.
HANDEL-MAZZETTI

Fünf Jahre nach Abschluß der Arbeiten für das 1989 erstmalig erschienene Buch, dessen zweite Auflage mit der ersten nahezu identisch war und derzeit vergriffen ist, sprachen mehrere Gründe für eine überarbeitete Fassung. Die freundliche Anregung meiner Verlegerin, Rita G. Fischer, verband sich mit der sach­lich bedingten Notwendigkeit, neue Ergebnisse, theoretische Hinweise und wichtig erscheinende Informationen zu berücksichtigen, die einige Verände­rungen der bisherigen Perspektiven und Bewertungen veranlaßten.

     Die Ergänzungen umfassen vorwiegend jene Kontakte, die während der letzten Jahre von Adolf Homes in Rivenich dokumentiert wurden und in ihrer Gesamtheit eine unabhängige technische Bestätigung der transkommunikati­ven Phänomene in Luxemburg darstellen, auch wenn die Inhalte zum Teil anderen Prioritäten folgen. Die Vermutung des Vorrangs der geistig-medialen Fähigkeiten der Experimentatoren gegenüber den jeweils benutzten Geräten ist durch die Beobachtungen wie auch durch apparativ und medial empfan­gene Transinformationen stark gestützt worden. Aus diesem Grunde wurde auf die neuerliche ausführliche Wiedergabe der im engeren Sinne als überholt anzusehenden speziellen Anordnungen verzichtet. Stattdessen wurde ver­sucht, die eventuell unterliegenden Gemeinsamkeiten mit jenen Inhalten der Transkontakte zu kombinieren, die eventuell zu einer echten Verbesserung der transkommunikativen Effekte führen könnten.

     In diesem Zusammenhang wird den von meinem Freund Dr. Vladimir DELAVRE unter dem Namen der Transwesenheit AARON seit Ende 1992 durch automatisches Schreiben vermittelten Texten besondere Bedeutung beigemessen, da sie, vermutlich erstmalig in dieser umfassenden Art wissenschaftlich orientierte Aufschlüsse geben, die durch Mitteilungen unter EINSTEIN ergänzt werden und in ihrer Gesamtheit den jüngsten physikalischen Vorstellungen nahestehen.

     Es erschien auch sinnvoll, einen Teil der durch Franz SCHNEIDER vermittelten trancemedialen Dialoge aufzunehmen, die der Verf. mit den TW CLAUDIUS und TESLA füh­ren konnte. Sie sind nicht nur hervorragende Beispiele für die in der ITK bisher nicht erreichten Möglichkeiten der MTK, sondern auch in mancher Hinsicht inhaltlich aufschlußreich.

     Die von DRÖSCHER auf 12 Dimensionen erweiterte Version der HEIM­schen Theorie wurde etwas ausführlicher dargestellt, obwohl sie auch in dieser Fassung keine detaillierten Angaben zur Verbesserung der apparativ gestützten Kontakte oder Realisierung rein techni­scher Transkommunikation liefert, die von der Psyche der Experimentatoren unabhängig wäre.

     An den Grenzen der gegenwärtigen Wissenschaften zeigt sich immer deut­licher das Bemühen, die psycho(bio)physikalischen Zusammenhänge zu er­fassen und eine allgemein­gültige Bewußtseinsphysik zu entwickeln, in der die bisher noch geleug­neten, bestenfalls als außergewöhnlich, paranormal oder 'übernatürlich' beschriebenen angeblichen 'Wunder' ihre sinnvolle Einordnung erfahren.

     Die Vorstellung, angesichts dieser Entwicklungen etliche liebgewordene Überzeugungen oder Glaubenssätze hinter sich lassen zu müssen, mag manche Leser erschrecken. Sie kann aber durch die Erkenntnis der zeitlosen Multidimen­sionalität eines menschlich verkörperten Persönlichkeitskerns innerhalb eines uneingeschränkten ganzheitlichen Universums überhöht werden, in dem es zwischen Diesseits und Jenseits nur jene Hindernisse gibt, die wir letztlich selbst errichtet haben.

     Die transkommunikativen Phänomene, wie immer man sie im Einzelnen deuten mag, zeigen durch die Bewußtmachung unbewußter Bereiche, daß die Welt tiefer ist als gemeinhin ange­nommen wird, und daß letztlich niemand allein sein kann, da er unauflösbar All-Ein ist, eins mit dem All.

     Um den Umfang des Buches nicht über Gebühr auszuweiten, mußten ei­nige Abschnitte, vorwiegend in der Dokumentation, gekürzt bzw. teilweise oder vollstän­dig durch die neueren Texte ersetzt werden. Es ist im vorgege­benen Rahmen unmöglich, die Fülle der Durchgaben angemessen wiederzugeben. Die entwicklungsbedingten Veränderungen erlauben insbeson­dere kei­nen Rückschluß auf die in allen Fällen subjektiv bleibende Bewertung der einzelnen Inhalte und vielfach auch der als Verursacher oder Quellen erscheinenden Transwesenheiten. Dankenswerte Korrekturvorschläge einiger aufmerksamer Leser wurden nach Möglichkeit berücksichtigt.

     Ziel des Verfassers bleibt die Vermittlung der vielgestaltigen Erscheinungs­formen appa­rativ gestützter transkommunikativer Phänomene und der Versuch, sie in ein umfas­sen­deres Weltbild einzuordnen. Trotz der Schwierigkeiten der Thematik und der Darstellung möge auch diese Auflage zum Verständnis und zur Förderung der instrumentellen Transkom­munikation und der mit ihr verbundenen Erweiterung menschlicher Weltbilder in unserer Epoche der Metamorphose beitragen.

     Das Umschlagbild 'Hoffnung' ist Stefan v. Jankovichs Bildband 'Esoterische Visionen' entnommen und wurde dankenswerterweise von ihm zur Verfügung gestellt.

Mainz / Kematen 1994 – 1995

Dr. Ernst Senkowski                                             --> Übersicht - ITK-Buch-Auflagen    --> Seitenanfang 

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EinfÜhrung 1995 - DR. MED. VLADIMIR DELAVRE

Auch heute, sechs Jahre nach Erscheinen der ersten Auflage dieses Standardwerkes, bleiben die meisten Fragen nach der Natur der Transkommunikation ungelöst. Nach wie vor stehen wir vor einem Geheimnis, das uns mit jedem Einblick, den es uns gewährt, nur immer tiefer in weitere Geheimnisse verstrickt. Eines wird jedoch mit jeder weiteren Kommunikation, die uns aus unbekannten Welten erreicht, deutli­cher: es gibt jenseits der uns bestimmenden Alltagsrealität eine - möglicherweise unendliche - Fülle anderer Realitätsebenen und Seinsformen, die in sich ebenso kon­sistent sind, und denen wir ihre eigene Form der Existenz und geistiger Aus­drucksmöglichkeit zugestehen müssen. Auch wenn wir bis heute keinen im wissenschaftlichen Sinne gültigen Beweis für ein Leben nach dem Tode erbringen können, so wäre es andererseits angesichts der Existenz des vorliegenden Materials eine wissenschaftliche Unredlichkeit, die Wahrscheinlichkeit jenseitiger Seelenrea­litäten zu leugnen.

     Meine eigenen Erfahrungen im transkommunikativen Dialog mit unsichtbaren Seinsstrukturen, sowie die auf dem Wege des medialen Schreibens aufgezeichneten Informationen über die Natur der verschiedenen Matrixebenen, haben mich davon überzeugt, daß wir alle, ob es uns nun bewußt wird oder nicht, in mehr als einer Welt zuhause sind. Unser Geist formt sich seine Wirklichkeit entsprechend den Bedürfnissen der jeweiligen Existenzebene und erzeugt und festigt auf diese Weise eine Realität, die letztlich nur aus der Bestätigung der eigenen Erwartungen besteht. In jedem von uns steckt somit ein Teil der Schöpfungskraft, die wir gewöhnlich den göttlichen Aspekt unseres Daseins zuschreiben.

     Wir stehen heute vor der paradoxen Situation, daß - wie Umfragen immer wieder bestätigen - die Mehrzahl der Menschen aufgrund eigener Erfahrungen von der Exi­stenz geistiger Kräfte und Wirkungen überzeugt ist, während die Mehrzahl der mei­nungsbildenden Naturwissenschaftler und viele vom reinen Tatsachenzynismus ihres Berufes geprägte Zeitungs- und Fernsehjournalisten immer noch das mate­rialistische Weltbild vertreten und demzufolge alle andersartigen Deutungen des Weltgeschehens ablehnen müssen. Bis heute hat die kleine Gruppe von Experten, die solche andersartigen Erfahrungen und Phänomene (wie etwa Telepathie und Präkognition, oder eben auch instrumentelle Transkommunikation) wissenschaftlich untersuchen, noch keinen wesentlichen Einfluß auf die Meinungsbildner unserer Medienwelt gewinnen können. Auch wenn man als aufmerksamer Beobachter im­mer öfter auf eine transzendenzoffene Berichterstattung stößt und hoffen möchte, daß sich hier letztlich doch ein langsamer Bewußtseinswandel vollzieht, so beobachtet man dabei nur einen Randprozeß, der noch sehr weit von einem Durchbruch entfernt ist.

     Auf der anderen Seite gibt es zahlreiche transkommunikative Hinweise darauf, daß sich der Mensch, trotz aller Verrohung und Zerstörung seiner Welt, in Richtung einer spirituellen Transformation bewegt, die ihn zur Erkenntnis seiner primär geistigen Existenz führen wird. Ob diese angekündigte Metamorphose auf dem Wege einer allmählichen Wandlung oder einer plötzlich einsetzenden kataklysmischen Realitätsveränderung erreicht wird, muß noch offen bleiben.

    Ich wünsche allen Lesern, daß ihnen die Lektüre dieses Werkes - über das darin vermittelte Wissen hinaus - einen tieferen Zugang zur wahren Natur ihrer eigenen Existenz eröffnen möge. 

    Frankfurt, den 24. Januar 1995
   Dr. Vladimir Delavre

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Vorwort zur Internet-Version (2003)

     Ein lateinischer Spruch lautet 'Bücher haben ihre Geschichte'. Die Geschichte dieses Werkes ist eng mit dem Werdegang der instrumentellen Transkommunikation während der letzten Jahrzehnte verknüpft. Daher erschien es sinnvoll, sie mit der Übernahme der älteren Vorworte und Einführungen in Erinnerung zu bringen.

     Die Entwicklung der technisch-gestützten Jenseitskontakte sei noch einmal kurz rekapituliert. Sie begann vor einem halben Jahrhundert im Physiklabor der Katholischen Universität Mailand mit einer Beobachtung der Padres Gemelli und Ernetti: Sie fanden spontane Stimme des Vaters Gemelli auf einem Stahldrahtmagnetofon und provozierten eine zweite. Inzwischen haben sich anormale Signale, die sich verstorbenen Menschen zuordnen lassen, mittels aller üblichen elektronischen Geräte manifestiert, und entsprechende Aktivitäten irdischer Interessenten finden in mindestens 20 Ländern statt. Dem steht trotz vielfacher Bemühungen kein wissenschaftliches Verständnis der unterliegenden Prozesse gegenüber, es sei denn man deutet die Phänomene in allgemeinster Form als im Einzelnen noch unverstandene psychisch-biologisch-physikalische Wechselwir­kun­gen. Weder die klassischen noch die quantenphysikalischen Modelle allein reichen zu einer befriedigenden Beschreibung aus. Vermutlich wird sich erst jenseits des mate­rialistischen Paradigmas eine adäquate Bewertung des Primats des Bewußtseins durchsetzen müssen, in der es als alles umfassender Träger eines informatorisch ganzheitlich-vernetzten Kosmos identifiziert und akzeptiert wird.

     Während des letzten Jahrzehnts hat sich die Entwicklung einiger wissenschaftlicher und technologischer Fachbereiche stark beschleunigt: Gentechnik, Gehirn- und Bewußtseinsforschung, Computer-, Roboter- und Nanotechnik, Internet, normale und paranormale Wechselwirkung Mensch-Mensch und Mensch-Maschine. Dagegen sind, von wenigen Ausnahmen abgesehen, in Philosophie, Theologie, Psychologie, Thanatologie und 'Esoterik' kaum wesentlichen Fortschritte zu verzeichnen. Obwohl beim gegenwärtigen Stand die Existenz der ITK nicht mehr so unglaubhaft erschei­nen sollte wie vor einigen Jahren, hat weder ihre offizielle wissenschaftliche Erfor­schung noch ihre allgemeine Anerkennung eingesetzt.

     Damit behalten die Gedanken ihre Gültigkeit, die mein langjähriger Freund und Mitstreiter Dr. med. Vladimir Delavre in seinen Einführungen zur 1. und 3. Auflage (1989 bzw. 1995) zum Ausdruck gebracht hat. Sie sind dieser Version unverändert vorangestellt und werden im Abschnitt G-39.1 unter dem Titel 'Über Bewußtsein und Realität' erweitert. Angesichts der Trägheit etablierter Systeme muß man sich wohl mit einem gerüttelten Maß von Geduld wappnen und bedenken, daß die Stimmen der 'early birds' - der frühen Vögel - von Langschläfern und Morgenmuffeln nicht wahrgenommen werden können. 

Dr. Ernst Senkowski, Mainz, im November 2003 --> Übersicht - ITK-Buch-Auflagen    --> Seitenanfang

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VORWORT FÜR DIE PORTUGIESISCHE AUSGABE (in Planung)